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第6章 神术?我没有感应到神(1 / 2)

作为一个干了半辈子的老程序猿——呃不,老德鲁伊,波尔·奥克鲁特见过不少对德鲁伊教义的精辟解析。

但是能把万物平衡说的这么简洁,又能完美呈现概念的词句,波尔还真的是第一次听到。

波尔望着正在找姐姐哭鼻子的莉安,和旁边那个长得高高瘦瘦的大姑娘,有点自嘲的扬了扬嘴角。

“艾文阁下,”老波尔又一次念出了自己自作主张给艾文加上去的后缀。

“你知道吗?

希玲是我见过最有天赋、也是最有希望成为一个大区教长的孩子;

她研读和理解教义的时间,至少有五十年;

但哪怕再修习五十年,她解读教义的水平也仍然比不过艾文先生。”

艾文被莫名其妙的夸得老脸一红,暗叹还好没开始念叨金山银山。

不过还没等他回过味来,就抓住了刚刚老波尔话里的另外一个信息。

“希玲小姐已经五十多岁了?”

他不敢置信的看着远处,习惯性戴着兜帽遮住脸,被一个十几岁小姑娘喊姐姐的瘦高个,突然回过味了。

讲精灵语嘛,那不是精灵是什么。

可是耳朵呢?精灵标志性的尖耳朵呢?

“希玲九十一岁,小莉安应该也快八十岁了,她们俩差的不远。”

回过头,一脸慈祥老父亲表情的波尔看见顶着莉安后脑猛瞅的艾文,又赶忙补了一句。

“她们是半精灵。”

……

主物质位面是一个智慧种族共同存在了数万年的世界。

从原生种(也就是由世界上本来就存在的生物、演化而来的种族,比如人类、精灵等)的出现;

再到创生种(由神祗或者其他大能创造的物种,包括矮人、侏儒等)遍布世界;

几万年下来,各种混血层出不穷,主物质位面的原住民对此司空见惯。没有谁会像艾尔这样,只以人类或者自己种族的度量衡去看待其他生物。

精灵嘛,长寿,基本都能活到千八百岁;

和人类搅和在一起,生出来的半精灵小孩,也能活一个五百岁的年纪。

所以哪怕再怎么没见识的土着农夫,看见和自己爷爷一般年纪的半精灵小孩,都不会像是看见稀罕物件那么大呼小叫。

这也得益于大多数种族之间没有生殖隔离的概念,半精灵和半兽人随处可见。

当然,也有一些被魔法力量或者其他什么玩意给改造过的混血种,这类不常见的家伙们往往会让路过的农夫停下来多看两眼——

不过最多也就只是多看两眼了。

有魔法的世界嘛,还有什么乱七八糟的事情能说不清呢。

波尔拉着嘴里不停念叨“姐姐十九、妹妹十五、妹妹不行、三年起步”的艾文,端着一本厚皮革做封面的书,挪到德鲁伊驻地的一处僻静角落。

见识过昨晚某人的无心壮举,又被“科学发展观”给震惊了一下,北区教长大人在认为艾文是什么神眷者的道路上渐行渐远。

作为一个教区的老大,他现在已经起了拉拢这位好苗子的心思,特别是这位好苗子还未意识到自己的身份。

“艾尔阁下,你对德鲁伊教义的理解让我感到惊讶。”

波尔摊开手里的书页,手一翻,随意的停留在的某一页纸上。

“不如我们来做一个小测试;

首先,我们在心里默默呼唤森林女神梅丽凯,感应女神的存在……

随后,这段咒文的念法是……

我们需要配合一个祷告的手势,双手交叠……”

作为一个穿越者,艾文对法术这些个玩意是非常好奇的。

所以当波尔说到咒文俩字的时候,他的专注力开始提升到了一个史无前例的高度。

这可是蓝星废青学习魔法的机会。

艾文觉得自己备战高考的那几年,都没现在认真。

但是,等波尔介绍完整套流程,艾文却发现自己卡在了第一步。

“教长,我感应不到女神……”

波尔愣了一下,随后有些惋惜的说道。

“没关系,那先呼唤欧拜·亥……”

在主物质位面,神术和奥术统称为法术,但两者之间的原理差异极大。

奥术的释放主要依靠咒语、手势和施法材料,来调动世界能量,形成各种奇妙的法术效果;

与法师老爷施展的奥术不同,神术则主要是依赖施法者对神祗的信仰:

首先得先呼唤其名,确认一会给你降下神通的那位神明还在服务区;

其后要做出特定姿势,作为小型的祷告仪式;

最后才是念动咒文。

因为是依靠祷告姿势和呼唤神名、作为调用世界能量的媒介,神术施法还不需要施法材料,

所以神术施法者通常还会穿盔甲带武器上战场,而不是像法师那样,一个鼓囊囊的袋子里全放着晒干的鸟爪子。

……

话说当下,在波尔让艾文尝试了所有德鲁伊会崇拜的神名之后,蓝星废青依然没有感到一丝丝所谓的“神的存在感”。

或许,生长在红旗下的唯物主义战士,压根就不知道

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